Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. Лукашенко обвинил Латушко в намерении сжечь лидеров протеста в 2020 году. Тот ответил: «Тут диагноз ставить надо»
  2. «Я не собираюсь годами тут бороться. Вижу решение в месяцах». Большое интервью «Зеркала» с Сергеем Тихановским
  3. В Минске раскупают однокомнатные квартиры. Но еще есть недорогие варианты, которые не требуют ремонта — показываем
  4. КГБ признался в серьезном преступлении, назвав его «многоходовой спецоперацией». Объясняем, о чем речь
  5. «То, что мы еще как-то держимся». Лукашенко сказал, что народ должен молиться на власть
  6. Mark Formelle выпустил рекламу, где показал «комфортный образ на каждый день». Женщин в комментариях смутила одна его «деталь»
  7. «Шутки в сторону». МАРТ пригрозил торговле закрытием магазинов за завышение цен
  8. Продаете продукты со своего огорода? Власти подготовили для вас налоговые изменения
  9. У армии РФ на фронте, похоже, новая тактика, для этого они закупают 200 тысяч мотоциклов — рассказываем
  10. «Заявления Пескова — это настоящий оруэлловский абсурд». Спецпосланник Трампа Келлог отреагировал на слова Кремля
  11. Лукашенко много лет молчал об одном важном факте из своей биографии. Вот что нам удалось узнать
  12. Кто управляет рестораном, в который Лукашенко водил на драники Путина и других участников саммита ЕАЭС? Им оказался непростой беларус
  13. «Люди должны сами решить, остаться ли в стране или уехать». В демсилах прокомментировали очередное освобождение политзаключенных
  14. «Слушайте, а у нас что, цель, чтобы они там сдохли?» Лукашенко цинично заявил, что издевательства над политзаключенными недопустимы
  15. «Эта цитата вырвана из контекста». Келлог опроверг слова Лукашенко
  16. Лукашенко помиловал 16 человек, осужденных за «различные преступления, в том числе экстремистской направленности»
  17. «Один народ»: Путин и кремлевские чиновники синхронно заговорили об общем «историческом» прошлом Украины и РФ — что бы это значило


Верующими себя считают 55,6% жителей Беларуси — это показали результаты республиканского социологического опроса, пишет БЕЛТА. Более десяти лет назад показатель был выше. Выросло и число неверующих.

Фото: TUT.BY
Изображение используется в качестве иллюстрации. Фото: TUT.BY

Республиканский опрос проводил Центр социально-гуманитарных исследований БГЭУ, заказчиком выступил государственный Беларусский институт стратегических исследований. Людей опрашивали в июле 2024 года.

Согласно результатам, верят в Бога 55,6% респондентов. Не смогли ответить на этот вопрос однозначно 24,3%. Верят в сверхъестественные силы 6,6% опрошенных. Не считают себя верующими 12,4%.

На вопрос «Религия для вас — это прежде всего…» беларусы отвечали так (видимо, можно было выбрать несколько вариантов):

  • 27,5% — способ общения с Богом, высшими силами;
  • 25,5% — утешение в трудную минуту;
  • 24,2% — наследие предков, традиции, помогающие поддерживать связь с родной культурой;
  • 20% — то, что объединяет людей;
  • 14,6% — способ понимания мира, источник ответов на вопросы о смысле жизни;
  • 13,9% — источник нравственных ориентиров;
  • 7,7% — пережиток суеверий, стереотипов, мифических представлений о мире;
  • 2,1% — то, что разъединяет общество.

Большинство опрошенных (73%) считают себя православными, 9,5% — католиками, протестантами — 0,7%. К мусульманам себя относят 0,3%, к иудеям — 2,2%. Ни к какой религии себя не относят 14,3% опрошенных.

В ходе республиканского социологического опроса использовался метод анкетирования. Выборка — 1,5 тысячи респондентов. Выборка репрезентативна по полу, возрасту, образованию и месту жительства респондентов, утверждают исследователи.

Напомним, в 2012 году опросы показывали, что верят в Бога 71,5% жителей Беларуси. Не смогли однозначно определить свое отношение к вере 18% респондентов, а 7,5% указали, что не являются верующими.

При этом абсолютное большинство населения (94,5%) относило себя к различным конфессиям — православной (83%), католической (10%) и прочим. Тогда исследователи отмечали, что такое расхождение между верующими и относящими себя к религии людьми «указывает на особенности религиозной самоидентификации беларусов, выходящей за рамки культового поведения».